清雍正初年，朝廷对西湖进行了大规模的疏浚治理，拨银浙江专款专用，且在西湖旧景之外，增修新景点。雍正九年（公元1731年）由浙江总督李卫主持修纂《西湖志》，当时共有47人参加了这项工作。这47人同时也是编修雍正版《浙江通志》的班子。其中不乏著名的专家学者，例如参加编修的吴焯是杭州的藏书家，并“以诗古文擅名东南”，厉鹗是著名的文学家和文献编纂学家，杭世骏是著名的史学家和文字学家，赵一清是著名的研究《水经注》的地理学家。以上几位都是杭州本地人，还有苏州人沈德潜也参加了修志工作，沈氏更是一位在中国文学史上有较大影响的文学家和文献编纂学家。他们在田汝成《西湖游览志》的基础上，重新增删材料，搜罗文献，历时五年，于雍正十三年修纂成《西湖志》。全书共48卷，附有大量插图，是一部图文并茂的精美志书。目录列水利、名胜、山水、堤塘、桥梁、寺观、祠宇、古迹、方外、特产、冢墓、撰述、书画、艺文、诗话、志余、外纪等20门，其中山水、堤塘、桥梁、寺观、祠宇之属，还特别分为孤山、南山、北山、吴山、西溪五路，极便读者阅览，这是清代官方以一个省的人力物力编纂而成的志书。我们不妨可以把它看做是有关古代西湖最具权威的一部“百科全书”。

    在西湖与历史名人的关系上，我们瞬间即可以说出唐代的白居易、宋代的苏东坡、明代的杨孟瑛、清代的阮元，因为有了他们，湖上才有了日后的白公堤、苏堤、杨公堤、阮公墩。他们作为一方之长，或是父母之官，尽心尽力保护好西湖，重视西湖的环境建设，百姓当然也不会忘记他们。

    西湖除了丰富的人文景观和秀美的自然景观，还有美丽的神话和优美的传说。她的诗情画意和千姿百态令人不能忘怀。借用白居易的诗句是：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。万松书院的梁山伯与祝英台的爱情故事，断桥上白娘子与许仙的相会传说，西泠桥畔苏小小的凄美故事，长桥树荫下一对宋代男女的殉情传说，似乎与碧绿的湖水一起，在向人们悄悄地暗示：西湖啊，是“爱情之湖”；杭州，是“爱情之都”。

    其实，“爱情之湖”、“爱情之都”所言的“爱情”，并非仅仅这种惊天地泣鬼神的男女之情，更融合了那些舍身为国而与湖山相伴长眠的英烈们的热血之情，更多地汇入了历史名人们对西湖的一草一木及周边环境的热爱和尽心维护之情。如果再联想到二百多年前一群身穿长袍马褂的文人学者们孜孜不倦地编修《西湖志》，那又是另一种对西湖及西湖文化的诚挚热爱之情。

    越是熟悉西湖，人们就越想了解她。要了解古代西湖和历史悠久的西湖文化，就请再翻一下《西湖志》这部古书。杭州出版社为了弘扬西湖文化，与百通（香港）出版社联手，新版影印的《西湖志》，以手工仿古线装精心制作，是作为文化献礼的一份精美纪念品。这对所有爱好西湖文化的人们来讲，都是一个好消息。